| 从者详细 |
公元前1011年～931年的人物。
他既是古代以色列的第三代王。
也是让古代以色列迎来最繁荣昌盛时期的伟大之人。
使役七十二柱魔神的是他，
最初构建以色列神殿的也是他。
作为王，他实行了最优秀的治国政策，
除此之外，还为后人留下了许多有关魔术师的传说。 |
| 羁绊故事一 |
所罗门迎娶了法老之女，那之后，神在他的梦境中出现了，并宣告道「你有资格说出你的要求，我会给予你最需要的东西。」。
相比黄金与权力，所罗门最渴望的是智慧。
而神对他的回答也很满意，因为这证明了他具有达到「真正的睿智」的资格。
当所罗门一觉醒来后，发现自己双手戴上了十个指环。
这正是神所认可的智者之证。后来这些指环被称为所罗门的指环，是能够使役天使和恶魔的魔术源泉。 |
| 羁绊故事二 |
迦勒底英灵召唤的第一个成功案例。
由马里斯比雷·阿尼姆斯菲亚秘密召唤出来，
参加了冬木的圣杯战争，
并最终取得胜利的冠位魔术师。
他向圣杯许下的愿望是『成为人类』。
但他并不是靠圣杯之力来『受肉』，
而是舍弃了作为英灵的所有力量，
新生成为了与所罗门毫无关联的人类。
这个人类便是罗马尼·阿基曼。
把成为平淡无奇的『一个人类』去生活
作为愿望的极为普通的青年。
……然而
开启了第二个人生的男子，
还没等到充分了解生前从未得到的
『作为人类的幸福与充实感』
就在变为人类的途中，窥视到了『人类终结』的未来，
至此被夺去了一切自由。 |
| 羁绊故事三 |
○阵地作成：Ａ
作为魔术师可以制造出对自己有利的阵地。
建造了耶路撒冷神殿的他，
技能的水平已达到了炉火纯青的地步。
○高速咏唱：Ｃ
让魔术的咏唱加速的能力。虽然是高速，
但由于毁灭性的爱操心本质，所以有时会出错。
○道具作成：Ｃ
可以制作带有魔力的器具。
因对专门加强了契约，
所以道具作成能力的水平处于平均值。 |
| 羁绊故事四 |
内向、强硬、性格被动。
是一个毫无紧张感，随时随地都游刃有余的王。
性格的主要点是『强硬』，
但这只是单纯的『不会察言观色』而已。
总而言之就是发言听起来果决，但内在却很胆小
看起来很严肃但并不是认真，总是用八成的努力做事。
他肯细心观察国民，细心定制详细法律，并出色的统治着国家。
虽然气概略微欠缺，但人民仍敬爱着这位
贤明、温柔、慈爱的王。
……不过，这些特征都不是所罗门本人的意愿。
所罗门生来时就被定为「王」，
他只能倾听神的声音，顺从指引活下去。
他的内心没有情感，
是一个被剥夺了感受人类悲伤与喜悦自由的非人类的存在。 |
| 羁绊故事五 |
成为人类之后，所罗门获得了名为罗曼的人性。
根本来说的话，就是现实派的悲观主义者。
虽然为了活跃气氛会说一些饱含希望的推测，
但他自己都觉得那是无稽之谈，不管怎么说都给人一种假惺惺的感觉。
他很喜欢人类，但也是个『不愿意看到悲伤事』的胆小鬼，
所以他不对任何人付诸真心，只是表面与人们混熟。
是典型的八面玲珑之人。
同时，他也有着一旦陷入绝境，就会『为了维持现状』
而选择『不做任何判断的观察到底』
或者『直接撤退』的坏毛病。
不过罗曼本身为也在为自己缺点反省，
只要身边人说上一句“请你加油”的话，
他就能坚持到底，
做出符合魔术之王身份的英明决断。
顺带一提，所有英灵第一次见到罗曼
都会觉得『虽然不清楚缘由，但是这家伙好像不太好』，
因此大家会在无意识中对其抱怨。
不过非『Servant』，性情古怪之人，
以及不以恶为恶的『Berserker』并不会对他抱有偏见。 |
| 最终故事 |
『诀别之时已到，其为舍弃世界的一切』
等级：Ｄ 种类：对人宝具
Ars Nova。
所罗门王的第一宝具。
并非盖提亚，而是真正的所罗门王所拥有的宝具。
这便是他舍弃至此为止完成的所有伟业，造就的奇迹，
习得的魔术，创造出的告别一切的诗歌。
此宝具一旦发动，
所罗门就会将神赐予的恩惠全部返还，
失去看穿世界的眼睛。
代价是所罗门王的死亡，
反过来说就是七十二柱魔神的自我毁灭。
也可以说成是为了防备
遥远未来中的「魔术」危害人类的情况
所罗门王特意准备的
及时将其毁灭的安全装置。
作为宝具使用时，
所罗门王的痕迹将彻底从这个世界上抹消。
———甚至灵基也会消失殆尽。 |
