从者详细 |
中国古代的名军师。 姓姜名尚字子牙或牙。 据说他是在黄河支流·渭水北岸钓鱼的时候 和周文王(西伯昌)相逢。 周的先君·太公日夜盼望的贤者似乎正是他 因而有了「太公望」的名号。
他曾协助文王和武王,为推翻殷王朝做出了贡献 也因此受到册封,成为了春秋战国中的大国·齐国的开国鼻祖。 除此之外还有师尚父、姜太公、姜子牙等代号。
在明朝小说『封神演义』里, 他是一位拥有超常之力的道士。 「真遗憾 如果是Caster职阶的话, 我会是Grand Caster吧。」——本人如是说 |
羁绊故事一 |
身高/体重:179cm・63kg 出典:史实、『史记』『封神演义』等 地域:中国 属性:中立・善 性別:男性 身为成语「覆水难收」的源头…… 提起此事时,会露出有些悲伤的表情。 |
羁绊故事二 |
他是周之军师和武将,元始天尊的弟子,道士。 是“封神”的执行者—— 也就是以中国古代殷末的战乱为背景, 牵扯到仙界与人界的大杀神(人)活动的执行者。
最终他和历史中记载的一样,协助了文王与武王, 以道士和军师的身份指挥着军队, 为推翻殷王朝做出贡献,之后成为了齐国的开国鼻祖。
○原始兵法:A+ 在兵法作为一种学问体系确立之前,太公望依靠自己的力量谋划了战略·战术并结合实际运用。 据说中国古代兵法·武经七书中的『六韬』『三略』也是他写的。 |
羁绊故事三 |
○骑乘:A+ 太公望可以骑乘神兽级的幻想种, 然而只有龙种他会用「这样的我不行!」的理由拒绝。
○封神执行:B 身为“封神”执行人的存在方式。 有着对神性和魔性的特攻效果。
○思想键纹:EX 太公望是道教里的最高存在·元始天尊的弟子, 俗称为道士。 他把和西方魔术不同的东方思想魔术中的思想键纹,称呼为仙术、方术(道术)使用着。 身为公元前1000年左右的人物,太公望使用的术甚至能与思想盘的特权领域相连 这种术可足以被称呼为「神代的思想魔术」。 |
羁绊故事四 |
『拟龙神兽·四不相』 等级:A 种类:对军宝具 范围:1~50 最大捕捉:600人
一种神兽。『封神演义』中太公望的坐骑。 其他仙人都在议论四不相君可能属于龙种, 但太公望认为 「如果是龙种的话我应该骑不了吧?」
虽然是常时发动的骑乘用宝具 但它的身体可以暂时附着如龙一般巨大魔力,改变形态 除了能在空中飞行,还能灼烧敌军。 在本作中也可以进行变身和攻击, 但是基本没有使用过真名解放后歼灭级的对军能力。 |
羁绊故事五 |
『打神鞭』 等级:EX 种类:对神宝具 范围:0~90 最大捕捉:1~800人
打神之鞭。 赐予“封神”执行人太公望的宝具 封神执行技能似乎也是源自这个宝具。 曾经,太公望使用打神鞭是有限制的, 但成为英灵现界后限制好像解除了。
真名解放时,一根超大号的打神鞭将从天空飞向地面,贯穿大地和大地上的敌人 本人称这就是真名解放时的宝具特有的威力, 然而依靠思想键纹,连接思想盘的特权领域也可以释放此种神仙级的魔术攻击。
也可以合理怀疑,他借用了得道成仙后的自身的力量 实际上,Rider太公望表面看上去是脱离英灵座来到此处的 但得道成仙的「原·太公望」并未离开,这位太公望只是分灵从者化的产物。
真相究竟如何…… 太公望没有回答。 或许连他自己也搞不明白。 |
最终故事 |
现界于通古斯的太公望充满了干劲 他本以为能见到妲己,退治妲己 但是妲己和他见到的高扬斯卡娅并不是一个 关于这点…… 太公望没什么特别的感想。 看上去不是很失望,也不是很安心 他的脸上只有暧昧的微笑。 即便尼基季奇要求他因为预测错误说对不起 他也只是保持微笑。
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太公望与妲己交心的记录,并不存在。 和『封神演义』里的情节一样,是他打败了妲己 打败了天数已尽的殷朝。 和他一起奋战的伙伴们也一致认为: 太公望是不可能被妲己笼络的。
事实上他确实没有被笼络。 倒不如说,妲己是那么憎恶他 最后,太公望也亲手打败了妲己
「笼络? 这不可能。 和她说这种话,必死无疑。 不过,确实呢 ——她非常美丽,只有这点是事实。」 |